22 ноября рабочая группа Центра социализации и развития «Одаренные дети» в рамках реализации проекта по созданию интерактивной музейной экспозиции «История сельских школ Республики Башкортостан» посетила среднюю общеобразовательную школу села Енгалышево Чишминского района.

Подъезжая к расположенной на пригорке в центре села школьной территории, мы были впечатлены находящимся в окружении берез двухэтажным кирпичным зданием, уже само представлявшее интерес как исторический архитектурный памятник. А историю постройки мы узнали из рассказа директора школы Елены Андреевны Яковлевой. Школа в Енгалышево была построена ещё в 1905 году на средства купца Семёна Степановича Манаева в память о трагически погибших дочерях (со слов местных жителей). Манаев собрал сход жителей и предложил им построить на селе церковь или школу. Выбор людей пал на образовательное учреждение. На каждый двор было дано задание, привезти на лошадях из Уфы кирпичи для строительства школы и в течение трех лет школа была построена. В 1971 году к старому зданию школы был сделан новый пристрой, но интересно то, что в старом здании до сих пор сохранились более чем столетние полы, двери, оконные рамы и в некоторых кабинетах сохранились даже печи – и все это придает особую окраску ушедшей эпохи и сама атмосфера в школе очень уютная и доброжелательная. Елена Андреевна поделилась своей радостью – школа попала в федеральную программу по капремонту сельских школ и летом следующего года в школе начнется долгожданный ремонт. Енгалышская школа – старейшая в Чишминском районе, является единственным общеобразовательным учреждением с изучением мордовского эрзянского языка в качестве родного наряду с башкирским государственным языком.

И конечно же, предмет особой гордости школьного коллектива – это школьный историко-краеведческий музей. Экспонаты для музея собирали учащиеся школы разных лет, и в настоящее время педагоги-энтузиасты вместе с учениками продолжают комплектование музейной коллекции, пополняя ее материалами, связанными с историей школы, села и культурой народов разных национальностей, проживающих в селе.

В небольшом помещении музея размещены несколько экспозиционных разделов. Экспозиция «Мордовская изба» показывает семейный уклад и быт среднего крестьянина.

Особый интерес представляет экспозиция «История школы советского периода», в которую вошли разделы «Пионерская организация», «История школы: от истоков к современности» с информационными материалами по периодам становления и развития самой школы.                 Центральное место в музее занимает экспозиция, посвященная военной тематике. Раздел «Великая победа великого народа – нам завещана память и слава 1941 -1945гг.», посвященная землякам – фронтовикам. Разделы, посвященные локальным войнам: «Афганская война 1979-1989гг.», где представлены стенды и дарственные экспонаты участника афганской войны выпускника школы Юрия Борисовича Кузнецова, а также «Чеченская война 1994 – 1996, 1999 – 2009гг.», в которой погиб выпускник школы Уметбаев Вадим и ежегодно в его честь в школе проводится День памяти.

Много интересного и познавательного хранит в себе этот школьный музей. Большой интерес вызывают альбомы из цикла «История школы». Все материалы в этих альбомах собраны учащимися школы и на их базе ведется также исследовательская работа учащихся. «Встреча с историей – вот главное, что должно остаться в душе и памяти каждого посетителя и возродить народные традиции многонациональной культуры родной страны» – так считают педагоги школы и они гордятся достижениями своих учеников. Ежегодно обучающиеся принимают активное участие и становятся победителями и призерами республиканских и межрегиональных конкурсов и олимпиад.

«Проект по созданию интерактивной музейной экспозиции «История сельских школ Республики Башкортостан» нам очень понравился. Даже не имея большой площади музейного кабинета, мы получаем возможность продемонстрировать свои экспонаты. Создание подобных виртуальных музеев является достаточно эффективным решением задачи просвещения масс, так как виртуальный музей доступен из любой точки мира, где есть Интернет, и работает круглые сутки. Идея создания виртуального музея образовательного учреждения значительно расширяет рамки традиционного школьного музея, не только формирует круг своих постоянных посетителей, даёт возможность увеличить количество посетителей музея, способствует развитию информационной культуры и максимальному включению в совместную проектную деятельность. Мы думаем, что благодаря этому проекту мы сможем также пополнить материалы, связанные с историей нашего села, нашей школы» – говорит директор школы Елена Андреевна, высказывая свое отношение к участию в нашем проекте.

На торжественной линейке к 1 сентября объявили о начале проекта по созданию интерактивного музея

More

Сельская школа. Истоки народности сквозь призму веков

Республика Башкортостан имеет богатый исторический опыт по развитию системы образования и тесно связана с образовательным пространством всей российской истории.  Об этом может свидетельствовать каждый населенный пункт республики, в том числе и наше село Старопетрово, школа которого функционирует уже почти 150 лет. Старопетровская школа не только пережила исторические зигзаги времени, но и стала одним из современных модернизированных образовательных учреждений, никогда не менявших свое название и предназначение.

Обратимся к истории. Уфимская губерния, просуществовавшая больше полувека с 5 мая 1865 года по 14 июня 1922 года, состояла изначально из шести уездов. Среди них Бирский уезд по территориальным параметрам превосходил остальные, он занимал 19,8 % губернской территории. Уфимская губерния была образована в самом начале пореформенного периода, поскольку власти рассчитывали на активное включение периферийных окраин в капиталистический хозяйственный оборот. Предусматривалась также интеллектуализация населения, особенно молодёжи, поскольку Россия отставала от многих стран в деле ликвидации азбучной неграмотности и в плане введения всеобщего обязательного начального образования. Во всех уездах Уфимской губернии начинается кампания по борьбе за элементарную грамотность, развёртывается школьная сеть, принадлежавшая разным ведомствам.

Интересен опыт постановки образования в Бирском уезде, где демографические показатели имели традиционное своеобразие. Одной из особенностей населения Бирского уезда, равно как Уфимской губернии, была не только полиэтничность, но и заселение крупных иммиграционных потоков.

Бирск на фоне других городов занимал «довольно видное место» в образовательном пространстве: здесь действовали такие образовательные учреждения, как инородческая учительская трехклассная с приготовительным классом школа, женская прогимназия, уездное училище, три приходских мужские училища, из которых одно башкирско-черемисское и женское приходское училище. Относительно сел можно подчеркнуть, что в большинстве из них были церкви и церковно-приходские школы.

Что касается школы в Старо-Петрово в книге Ивана Златоверховникова «Уфимская епархия» есть строки: «Село Старо-Петрово. Деревянная церковь – во имя Святителя и Чудотворца Николая, построена тщанием прихожан в 1875 г. При церкви есть с 1 августа 1882 г. попечительство. Земли при ней нет. Причт, – священник, диакон и псаломщик – помещается в общественных домах, получает за требоисправления до 300 руб. и ругу. В селе есть церковно-приходская школа. Приход состоит из села и пяти деревень с часовнями. В приходе 985 мужчин и 1020 женщин.».

Как живой организм село Старо-Петрово росло и территориально, и демографически. Если проследить его развитие, то выясняется последовательный рост численности населения и развитие школьного дела как стержневого тренда в духовно-нравственном росте многонационального населения самого Бирского уезда.

С 1879 года на страницах «Уфимских епархиальных ведомостей» печатались аналитические материалы о церковно-приходских школах.  Старо-Петрово со своей церковью и школой было неотъемлемой частью школьной сети и духовной жизни Уфимской епархии, поэтому немало исторических материалов о школе в Старо-Петрово можно найти на страницах этого регионального издания. Школа в Старо-Петрово развивалась на фоне губернской религиозно-духовной жизни и образовательного процесса, предопределяемых Святейшим Синодом. Это значит, что все народные школы, в том числе и Старо-Петровская, были почти одного типа и по структуре и учебно-воспитательному содержанию.

В отчете о числе и состоянии церковно-приходских школ и школ грамотности Уфимской епархии за 1887/8 учебный год приводятся качественные и количественные показатели образовательного процесса в губернии. В школьной ведомости, заполненной наблюдателем, были обнаружены данные о церковно-приходской школе в Старо-Петрово: в 1887/8 учебном году в школе учились 26 учащихся, в том числе 23 мальчика и 3 девочки.

В школах преподавались предметы согласно типовым программам: закон Божий: церковное пение; чтение церковной и гражданской печати и письмо; начальные арифметические сведения; а в школах грамотности дети учились читать, писать и петь. Особо организованная комиссия отмечала, что некоторые школы в 1887-1890-е и в последующие годы показали лучшие результаты. Среди них школа в Старо-Петрово, которая имела собственное помещение. Качество преподавания неоднократно проверялось. По Бирскому уезду положительно был отмечен учитель Старо-Петровской школы диакон Алексей Дьяков, который «учительствует при сей школе 9 лет» и преподает с примерным успехом. Известно, что в 1904 году здесь работала Мария Александровна Кмешовская.

В Бирском уезде в указанные годы только в церкви Старо-Петрово имелся певчий хор, как часть обучаемых предметов. Старо-Петрово благодаря церкви Святителя и Чудотворца Николая стало местным духовно-образовательным центром всего прихода, даже волости. Уже в ту пору Уфимский Епархиальный училищный совет причислил Старо-Петровскую школу к церковно-приходским школам с характеристикой «школы замечательные в воспитательном и учебном отношении».

В 1913-1915 гг. в деревню приехали сестры Загуляевы Антонина Федоровна и Валентина Федоровна. С ними работала Антонина Ивановна Чиглинцева, имевшая полное специальное образование. На смену хоровому образованию и церковному пению пришел организованный в школе талантливыми педагогами сестрами Загуляевыми театр. Настоящий театр со сценой, премьерами в Старо-Петрово и гастролями по соседним селам. К особым достоинствам этого театра можно отнести и то, что артистами в нем были не только ученики, но взрослые жители села из числа интеллигенции и крестьянства. Самодеятельные актеры все декорации делали своими руками.  Таким образом, школа стала значимым культурным центром не только для Старопетровской волости, но и для всего Бирского уезда.

С установлением в крае советской власти система образования стала государственной, но еще многие годы базировалась на той основе, которая сформировалась в стране в дореволюционный период. В 1931-1935 гг. школа стала начальной с 4 классами. Обучались уже по 120-130 учеников. Работали учителями Печеневский В.Н., Первушевская В.Е., Первушевский П.М. Церковь в 1935 году была закрыта, колокола сняты, а здание реконструировано в двухэтажное и преобразовано в школу, которая к тому времени стала семилетней. В довоенные годы в школе обучались по 230-250 детей. Директором был П.М. Первушевский. Вскоре семилетняя школа была преобразована в десятилетнюю, а два года просуществовала даже одиннадцатилетняя школа, педколлектив состоял из 10-11 учителей.

Мирная жизнь страны была нарушена 22 июня 1941 года. Опустело село: с первых дней войны начался призыв на фронт. За годы войны село стало убогим: ветхость и разруха. Но, несмотря на все страдания, село выжило благодаря самоотверженному труду людей. И в это тяжелейшее время школа оставалась центром сельской жизни, хотя изменился состав учителей. Поскольку Первушевский П.М. был призван на фронт, директором в годы войны работала Крылова Е.Ф. (1941-1946 гг.), заведующим начальной школы в деревне Питяково – Генерозов Н.З.  Приехали и стали работать эвакуированные учителя-предметники Бакулина Л.З., Пушкарев З., Кипарисова З., Панцырный Ю.А., Сальникова А.А. и др. Количество учеников сократилось, многим пришлось уйти работать в колхоз, поэтому учились в одну смену. Школьники помогали колхозу: работали в поле: обрабатывали кок-сагыз, который использовался при производстве резины; пахали и боронили на быках. Еще до войны на окраине села был посажен сад на площади в 12 гектаров, где выращивали фрукты и овощи. Собирали и отправляли на фронт посылки. Жители села, ученики школы своим самоотверженным трудом вместе со всей страной ковали общую Победу в тылу.

После Великой Отечественной войны в школу пришли работать фронтовики: Дегтярев Н.А., Плотников И.А., Панцырный Ю.А. В 1954 году, когда школа стала средней, количество учащихся выросло до 415 человек, директором был Русских Б.Г. и работали 22 учителя. В пятых классах учились подростки 14-15 лет, которым война помешала получить своевременное образование. Это были тяжелые послевоенные годы. В школе был один самодельный приемник, слушали его всем школьным коллективом. Электрический свет в школе появился только в 1955 году. В 1958 году директором работал Давыдов С.Н. При нем был выстроен интернат на 50 человек, который считался лучшим по всему району. В 1959 году школа приобрела телевизор «Рекорд» и смотреть его ходила вся деревня.

В 1961 году было начато строительство новой кирпичной школы, которое завершилось в 1966 году. Много пришлось потрудиться всем – взрослым и ученикам, помогая строителям. Но несмотря на все трудности, школа, которой тогда руководил Н.А. Дегтярев, торжественно открылась 1 сентября 1967 года. Учащихся встретили светлые праздничные кабинеты, большой спортзал, оборудованная школьная столовая. А 25 мая выпускниками этого знаменательного года под застреху крыши новой школы была замурована капсула с посланием учащимся ХХI века.

Сегодняшний день Старопетровской средней школы не менее интересен. Как и столетие назад нравственное, духовное и патриотическое воспитание лежит в основе образовательного процесса. Любовь к Родине, уважение к людям, жившим и живущим на селе, – вот основа воспитания на современном этапе. В этом, на наш взгляд, и заключается феномен Старопетровской средней школы: воспитание настоящего человека через духовное, нравственное и патриотическое воспитание.