Сельская школа село Кармаскалы

Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение гимназия села Кармаскалы муниципального района Кармаскалинский район Республики Башкортостан

3D экскурсия

МОБУ гимназия с.Кармаскалы начала свою деятельность в январе 2000 года как средняя общеобразовательная школа №3 села Кармаскалы. В 2008 году учреждение было реорганизовано в муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение гимназия с.Кармаскалы. Гимназия первая в районе начала экспериментальную работу. С 2008 г. по сегодняшний день сотрудничает с БГПУ им. М.Акмуллы, ведет на их базе экспериментальные площадки. Ежегодно принимает активное участие в акциях ЮНЕСКО.

Школьный краеведческий музей имеет большое значение в патриотическом воспитании обучающихся. Наибольший интерес вызывают такие экспонаты как: предметы старинной башкирской утвари, немецкие каски времен первой и второй мировой войны.

“Үткәндәрҙе белеү-киләсәккә юл асыу”

Башҡорт теле һәм әҙәбиәтен өйрәнгән уҡыусыларҙа телгә ҡарата ҡыҙыҡһыныу арттырыр өсөн төрлө алымдар ҡулланам. Шул алымдарҙың береһе -ул үҙебеҙҙең гимназия эсендә урынлашҡан музейға сәйәхәт.

Күптән түгел, 25-се октябрҙә, Ҡырмыҫҡалы ауылы гимназияһында, “Йәш тирә-яҡ мөхитте өйрәнеүсе” тип аталған сара булып үтте.Асыҡ дәрестәр, викториналар, класс сәғәттәре, интеллектуаль уйындар, экскурсиялар ойошторолдо. Бигерәк тә был сарала 5 “а,г” класс уҡыусылары әүҙем ҡатнашты. Дәрес гимназияның “Тирә-яҡ мөхитте өйрәнеү музейында” үтте.

Музей – үткән менән бөгөнгөнө бәйләгән, киләсәккә юл һалған, тарихи ҡомартҡыларҙы һаҡлаған изге урын, рухи аҙыҡ биргән мәҙәни усаҡ ул. Унда тупланған экспонаттар, материалдар, фотоһүрәттәр үткәндәрҙең иҫтәлеген һаҡлай. Музейҙың тәғәйенләнеше лә тап тарихты һәм халыҡтың йөҙөн, йәшәйешен сағылдырған ҡомартҡыларҙы йыйыу, һаҡлау һәм мираҫ итеп киләһе быуындарға тапшырыуҙан тора ла инде.

Яҙмам гимназияла урынлашҡан тарихи-тыуған яҡты өйрәнеү музейы хаҡында. Бөгөнгө көндә музей менән Алина Әнүәр ҡыҙы етәкселек итә. Музей гимназияның тарихын сағылдырған, тәбиғи, этнографик (ретро-мөйөш) ҡомартҡылар (экспонаттар), фотоһүрәттәр менән байытылған бүлектәрҙән тора.

Мин уҡыусыларға бик матур, эстәлекле итеп һөйләнем, таныштырҙым. Балаларҙа бигерәк тә борон башҡорт халҡы үҙ тормошонда ҡулланған көнкүреш әйберҙәре ҡыҙыҡһыныу уятты. Был әйберҙәрҙең ҡайҙан, кемдән, ҡайһы ваҡытта алынғанын тасуирлап һөйләһәм, шәжәрәләр тураһында, уҡыусылар, үҙҙәре лә һиҙмәҫтән, мөкиббән инеп китеп тыңланылар.

Бер сәғәткә тип иҫәпләнгән ваҡытты, ике сәғәткә һуҙып, матур тәьҫораттар менән таралдыҡ.

Данные:

Сельская школа село Бузовьязы

Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение средняя общеобразовательная школа им. Ф. Асянова с. Бузовьязы

3D экскурсия

В 1939 году было построено каменное здание средней школы по ул.Садовая.в 1940 году аттестат о среднем образовании получили 9 выпускников. В 1950- 1960 годы количество выпускников резко увеличилось. Ежегодно обучалось до 800 учащихся в 3-4 параллелях, обучение велось  на русском и татарском языках. Кроме основного здания функционировали токарная и слесарная мастерские, библиотека и спортивный зал. В интернате при школе жили ученики из соседних деревень. Большую площадь занимал приусадебный участок.  Работа юннатов школы неоднократно поощрялась Почетными грамотами ВДНХ БАССР и СССР

В 1977 году открыта новая школа по ул. Октябрьская. Появилась возможность заниматься по кабинетной системе.

В 1995 году школе было присвоено имя нашего земляка, выпускника щколы, писателя Ф. Асянова.

В 2009 году был проведен капитальный ремонт школы, построено новое здание с пищеблоком, спортивным залом и кабинетами для начальных классов

Школа оснащена современным компьютерным оборудованием, мультимедийными классами

С 2015 года школа является участником Государственной программы Российской Федерации «Доступная среда»

Деревня Бузовьязы была основана в 1757 году в живописном уголке между двумя столицами Уфой и Стерлитамаком. Деревня со всех сторон окружена лесами, лугами. Протекали две полноводные реки Бузовьязы и Узень. Темпы роста деревни были очень высокие, и в 1920 году насчитывалось уже 3748 человек.

Население занималось земледелием, охотой, рыбной ловлей. Так как через деревню проходил Уфимско-оренбургский тракт, население занималось извозом, были постоялый двор, кузница, на речках шумели мельницы, по воскресеньям в деревне шумели базары.

Во время Крестьянской войны под предводительством Е.Пугачева в 1773-1775 годах многие жители деревни находились в числе повстанцев под командованием своего односельчанина мишарского сотника Канзафара Усаева. Сведения об участии бузовьязовцев в Отечественной войне 1812 года есть в статье А.З. Асфандиярова «Народы края в Отечественной войне 1812 года».

В годы Великой Отечественной Войны из Бузовьязовского сельсовета на фронт было призвано более 1000 человек. Из них вернулись только 360 человек. В годы Великой Отечественной войны в селе был открыт детский

Муниципальное общеобразовательное бюджетное учреждение средняя общеобразовательная школа им. Ф. Асянова с. Бузовьязы

453 003, Республика Башкортостан, МР Кармаскалинский район, с. Бузовьязы, ул. Октябрьская, д.61

8 (34765) 29238, buzov-58@bk.ru

https://buzsosh.02edu.ru/

Анкета участника проекта

Сельская школа село Старопетрово

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение Средняя общеобразовательная школа с.Старопетрово муниципального района Бирский район Республики Башкортостан.

3D экскурсия Экспонаты ИСТОКИ ХРОНИКИ

Музей

Дата открытия музея: 1 сентября 2021 года. Инициатор создания музея: Дегтярев Александр Николаевич.

Направления деятельности музея: культура, искусство, сохранение исторической памяти.

Иcторический- (история деревни, восстановление имен участников Великой Отечественной войны, история школы, первых учителей);

Этнографический – изучение и сохранение памятников народной культуры: костюмы, предмета быта и т. д.

Основные разделы экспозиции:

1. История школы;
2. История родного края;
3. Никто не забыт, ничто не забыто.

Характеристика основного фонда музея:

Все материалы, экспонируемые и хранящиеся в школьном музее, составляют фонд школьного музея. Он делится на две группы: предметы основного фонда и предметы вспомогательного фонда. В основной фонд входят музейные предметы, являющиеся первоисточником наших знаний по истории, культуре, природе.

1. Вещественные: мебель, предметы пионерской и комсомольской символики, школьная форма различных исторических периодов.
2. Изобразительные: фото-материалы.
3. Письменные: книги, газеты, рукописи, письма, документы.

В состав научно-вспомогательного фонда входят материалы, изготавливаемые обычно для нужд экспозиции, помогающие глубже понять отражаемые в экспозиции события и материалы, схемы, планы, копии подлинных предметов, людей, модели – то есть то, без чего вообще невозможно проводить работу в музее.

История школы

СЕЛЬСКАЯ ШКОЛА. ИСТОКИ НАРОДНОСТИ СКВОЗЬ ПРИЗМУ ВЕКОВ

      Республика Башкортостан имеет богатый исторический опыт по развитию системы образования и тесно связана с образовательным пространством всей российской истории.  Об этом может свидетельствовать каждый населенный пункт республики, в том числе и наше село Старопетрово, школа которого функционирует уже почти 150 лет. Старопетровская школа не только пережила исторические зигзаги времени, но и стала одним из современных модернизированных образовательных учреждений, никогда не менявших свое название и предназначение.

Обратимся к истории. Уфимская губерния, просуществовавшая больше полувека с 5 мая 1865 года по 14 июня 1922 года, состояла изначально из шести уездов. Среди них Бирский уезд по территориальным параметрам превосходил остальные, он занимал 19,8 % губернской территории. Уфимская губерния была образована в самом начале пореформенного периода, поскольку власти рассчитывали на активное включение периферийных окраин в капиталистический хозяйственный оборот. Предусматривалась также интеллектуализация населения, особенно молодёжи, поскольку Россия отставала от многих стран в деле ликвидации азбучной неграмотности и в плане введения всеобщего обязательного начального образования. Во всех уездах Уфимской губернии начинается кампания по борьбе за элементарную грамотность, развёртывается школьная сеть, принадлежавшая разным ведомствам.

       Интересен опыт постановки образования в Бирском уезде, где демографические показатели имели традиционное своеобразие. Одной из особенностей населения Бирского уезда, равно как Уфимской губернии, была не только полиэтничность, но и заселение крупных иммиграционных потоков.

         Бирск на фоне других городов занимал «довольно видное место» в образовательном пространстве: здесь действовали такие образовательные учреждения, как инородческая учительская трехклассная с приготовительным классом школа, женская прогимназия, уездное училище, три приходских мужские училища, из которых одно башкирско-черемисское и женское приходское училище. Относительно сел можно подчеркнуть, что в большинстве из них были церкви и церковно-приходские школы.

       Что касается школы в Старо-Петрово в книге Ивана Златоверховникова «Уфимская епархия» есть строки: «Село Старо-Петрово. Деревянная церковь – во имя Святителя и Чудотворца Николая, построена тщанием прихожан в 1875 г. При церкви есть с 1 августа 1882 г. попечительство. Земли при ней нет. Причт, – священник, диакон и псаломщик – помещается в общественных домах, получает за требоисправления до 300 руб. и ругу. В селе есть церковно-приходская школа. Приход состоит из села и пяти деревень с часовнями. В приходе 985 мужчин и 1020 женщин.».

        Как живой организм село Старо-Петрово росло и территориально, и демографически. Если проследить его развитие, то выясняется последовательный рост численности населения и развитие школьного дела как стержневого тренда в духовно-нравственном росте многонационального населения самого Бирского уезда.

         С 1879 года на страницах «Уфимских епархиальных ведомостей» печатались аналитические материалы о церковно-приходских школах.  Старо-Петрово со своей церковью и школой было неотъемлемой частью школьной сети и духовной жизни Уфимской епархии, поэтому немало исторических материалов о школе в Старо-Петрово можно найти на страницах этого регионального издания. Школа в Старо-Петрово развивалась на фоне губернской религиозно-духовной жизни и образовательного процесса, предопределяемых Святейшим Синодом. Это значит, что все народные школы, в том числе и Старо-Петровская, были почти одного типа и по структуре и учебно-воспитательному содержанию.

       В отчете о числе и состоянии церковно-приходских школ и школ грамотности Уфимской епархии за 1887/8 учебный год приводятся качественные и количественные показатели образовательного процесса в губернии. В школьной ведомости, заполненной наблюдателем, были обнаружены данные о церковно-приходской школе в Старо-Петрово: в 1887/8 учебном году в школе учились 26 учащихся, в том числе 23 мальчика и 3 девочки.

       В школах преподавались предметы согласно типовым программам: закон Божий: церковное пение; чтение церковной и гражданской печати и письмо; начальные арифметические сведения; а в школах грамотности дети учились читать, писать и петь. Особо организованная комиссия отмечала, что некоторые школы в 1887-1890-е и в последующие годы показали лучшие результаты. Среди них школа в Старо-Петрово, которая имела собственное помещение. Качество преподавания неоднократно проверялось. По Бирскому уезду положительно был отмечен учитель Старо-Петровской школы диакон Алексей Дьяков, который «учительствует при сей школе 9 лет» и преподает с примерным успехом. Известно, что в 1904 году здесь работала Мария Александровна Кмешовская.

В Бирском уезде в указанные годы только в церкви Старо-Петрово имелся певчий хор, как часть обучаемых предметов. Старо-Петрово благодаря церкви Святителя и Чудотворца Николая стало местным духовно-образовательным центром всего прихода, даже волости. Уже в ту пору Уфимский Епархиальный училищный совет причислил Старо-Петровскую школу к церковно-приходским школам с характеристикой «школы замечательные в воспитательном и учебном отношении».

В 1913-1915 гг. в деревню приехали сестры Загуляевы Антонина Федоровна и Валентина Федоровна. С ними работала Антонина Ивановна Чиглинцева, имевшая полное специальное образование. На смену хоровому образованию и церковному пению пришел организованный в школе талантливыми педагогами сестрами Загуляевыми театр. Настоящий театр со сценой, премьерами в Старо-Петрово и гастролями по соседним селам. К особым достоинствам этого театра можно отнести и то, что артистами в нем были не только ученики, но взрослые жители села из числа интеллигенции и крестьянства. Самодеятельные актеры все декорации делали своими руками.  Таким образом, школа стала значимым культурным центром не только для Старопетровской волости, но и для всего Бирского уезда.

       С установлением в крае советской власти система образования стала государственной, но еще многие годы базировалась на той основе, которая сформировалась в стране в дореволюционный период. В 1931-1935 гг. школа стала начальной с 4 классами. Обучались уже по 120-130 учеников. Работали учителями Печеневский В.Н., Первушевская В.Е., Первушевский П.М. Церковь в 1935 году была закрыта, колокола сняты, а здание реконструировано в двухэтажное и преобразовано в школу, которая к тому времени стала семилетней. В довоенные годы в школе обучались по 230-250 детей. Директором был П.М. Первушевский. Вскоре семилетняя школа была преобразована в десятилетнюю, а два года просуществовала даже одиннадцатилетняя школа, педколлектив состоял из 10-11 учителей.

       Мирная жизнь страны была нарушена 22 июня 1941 года. Опустело село: с первых дней войны начался призыв на фронт. За годы войны село стало убогим: ветхость и разруха. Но, несмотря на все страдания, село выжило благодаря самоотверженному труду людей. И в это тяжелейшее время школа оставалась центром сельской жизни, хотя изменился состав учителей. Поскольку Первушевский П.М. был призван на фронт, директором в годы войны работала Крылова Е.Ф. (1941-1946 гг.), заведующим начальной школы в деревне Питяково – Генерозов Н.З.  Приехали и стали работать эвакуированные учителя-предметники Бакулина Л.З., Пушкарев З., Кипарисова З., Панцырный Ю.А., Сальникова А.А. и др. Количество учеников сократилось, многим пришлось уйти работать в колхоз, поэтому учились в одну смену. Школьники помогали колхозу: работали в поле: обрабатывали кок-сагыз, который использовался при производстве резины; пахали и боронили на быках. Еще до войны на окраине села был посажен сад на площади в 12 гектаров, где выращивали фрукты и овощи. Собирали и отправляли на фронт посылки. Жители села, ученики школы своим самоотверженным трудом вместе со всей страной ковали общую Победу в тылу.

После Великой Отечественной войны в школу пришли работать фронтовики: Дегтярев Н.А., Плотников И.А., Панцырный Ю.А. В 1954 году, когда школа стала средней, количество учащихся выросло до 415 человек, директором был Русских Б.Г. и работали 22 учителя. В пятых классах учились подростки 14-15 лет, которым война помешала получить своевременное образование. Это были тяжелые послевоенные годы. В школе был один самодельный приемник, слушали его всем школьным коллективом. Электрический свет в школе появился только в 1955 году. В 1958 году директором работал Давыдов С.Н. При нем был выстроен интернат на 50 человек, который считался лучшим по всему району. В 1959 году школа приобрела телевизор «Рекорд» и смотреть его ходила вся деревня.   

В 1961 году было начато строительство новой кирпичной школы, которое завершилось в 1966 году. Много пришлось потрудиться всем – взрослым и ученикам, помогая строителям. Но несмотря на все трудности, школа, которой тогда руководил Н.А. Дегтярев, торжественно открылась 1 сентября 1967 года. Учащихся встретили светлые праздничные кабинеты, большой спортзал, оборудованная школьная столовая. А 25 мая выпускниками этого знаменательного года под застреху крыши новой школы была замурована капсула с посланием учащимся ХХI века.

       Сегодняшний день Старопетровской средней школы не менее интересен. Как и столетие назад нравственное, духовное и патриотическое воспитание лежит в основе образовательного процесса. Любовь к Родине, уважение к людям, жившим и живущим на селе, – вот основа воспитания на современном этапе. В этом, на наш взгляд, и заключается феномен Старопетровской средней школы: воспитание настоящего человека через духовное, нравственное и патриотическое воспитание.

История села

СЕЛО СТАРОПЕТРОВО. ИСТОРИЧЕСКИЕ ХРОНИКИ

«История предков всегда любопытна тому, кто достоин иметь Отечество».

 Николай Карамзин

Недалеко от столицы Башкортостана Уфы, километрах в семидесяти на северо-запад, на холмистой местности, покрытой перелесками, на правом берегу реки Белой в Бирском районе раскинулось село Старопетрово. Красивы окрестности села. Великолепен лес, подступающий с северо-западной стороны селения. Могущество «петровского» леса возвеличивают поднимающиеся ввысь корабельные сосны. Родные просторы. Любимый отчий край. Наша малая Родина. С чего она начинается?

Старопетрово примечательно прежде всего своей историей. Изначально это была деревня, основанная дворцовыми крестьянами. После крестьянской реформы министра государственных имуществ П.Д. Киселева, сельское общество состояло из государственных и удельных крестьян. 

Исторический путь села неразрывно связан с основанием и развитием сельской школы, которой уже почти 150 лет. Школа во многих источниках упоминается с 1875 года, таким образом она по праву может считаться одной из старейших не только в Бирском районе, но и в республике. Бирский район Башкортостана сыграл ключевую роль в цивилизационном развитии Уфимского края, до революции – Уфимской губернии.

Как живой организм село Старо-Петрово росло и территориально, и демографически. Если проследить его развитие, то выясняется последовательный рост численности населения и развитие школьного дела как стержневого тренда в духовно-нравственном росте многонационального населения самого Бирского уезда. Бирский уезд до революции делился на 36 волостей. В 1870 году в деревне Старо-Петрово было 60 дворов, 178 мужчин и 179 женщин. Уже в 1906 году, по данным Уфимского губернского статистического комитета, Старо-Петрово приобрело стабильный статус волостного центра.  Административно-территориальный облик Старо-Петровской волости таков: «Волость расположена по правому берегу р. Белой, которою омывается с трех сторон. Вообще местность ровная, пересечённая оврагами, по ней протекают речки: Юланда, Бустояс, Винный ключ, Кызгинда, Алабии, Аитовка; есть леса, принадлежавшие удельному ведомству и крестьянам на проселочной дороге, церковно-приходская школа, волостное правление, мануфактура и две бакалейные лавочки, хозяйственный магазин и два кузнечных. Село в 20 км. от уездного центра, в нем 92 двора, 294 муж. и 331 женщ. Население состоит из русских и небольшой части черемис (д. Бикмурзина)». В состав Старо-Петровской волости входили такие населенные пункты как Новопетрово, Силантьево, Бекмурзино, Репьевка, Питяково, Биктимирово, Новобиктимирово, Малая Камышенка (Мордвиновка), Камышенка, Симкино, Андреевка. В Старо-Петрово собирался волостной сход, на котором выбирали волостного старшину, волостной суд и чиновников. Старо-Петрово как село с волостным правлением сохранило свой первоначальный топоним.

Исторические источники убеждают в росте численности жителей Старо-Петрово, и сохранении традиционного культурно-исторического наследия. А статистика на 1917 год такова: в Старо-Петрово численность населения составляла 6881 человек – 3298 мужчин и 3583 женщин. В самом Бирском уезде проживало 588440 человек. Рост численности населения Бирского уезда был очевиден. Ведь 1865 году в уезде насчитывалось 295427 жителей. Известно, что по социальной категории в Старо-Петрово проживали государственные и удельные крестьяне. Основным способом производства у жителей Старопетрово было земледелие. Повышение позитивных показателей демографии подтверждает самодостаточность рассматриваемых субъектов – Бирского уезда, в том числе Старо-Петровской волости.

Помимо крестьянства, жили в Старо-Петрово и купцы, и ремесленники. Сельский магазин сейчас располагается в бывшей купеческой лавке. Этому зданию, вероятно, более 100 лет. Всего в селе находились три лавки и принадлежали они купцам Соколовым. Напротив каменного здания лавки стояла почтовая станция с трактиром. Раньше через село проходил Сибирский тракт, и там стоял пересыльный острог, в котором останавливались этапы заключенных, направлявшихся в Сибирь на каторгу. В остроге находился барак для арестантов, помещение для воинского конвоя и местного караула. Все это было огорожено высоким частоколом.

После установления в Старо-Петрово советской власти вражда между бедными и богатыми, протекавшая до этого в более-менее скрытой форме, вылилась в открытую. Особенно это стало заметно в годы коллективизации, когда бедняки стали сталкиваться с упорным сопротивлением зажиточных, или, как тогда говорили, «справных» хозяев, которых было немало в селе. Самым распространенным методом борьбы был поджог.

Большинство хозяев в Старо-Петрово держало много скота – только лошадей почти на каждом дворе по 2-3 головы. Крестьяне практиковали удобрения, и земля воздавала им сторицей – собирали хороший урожай. Жители Старо-Петрово занимались не только земледелием, но и ремеслами. Работали здесь хорошие шорники, изготовлявшие сбрую для лошадей; портные, шившие добротную крестьянскую одежду; столяры, делавшие нужные в деревенском быту вещи: корыта, чашки, ложки, сундуки, лари, грабли, лопаты, вилы. Занимались ремеслом целыми семьями, привлекая к работе и детей, начиная с 5-6-летнего возраста. Так как лес давал хороший прибыток в хозяйстве, то о нем постоянно заботились – чистили, сажали новые деревья, берегли его от пожаров. В Старо-Петрово существовал кирпичный завод. Он стоял на берегу небольшого озера рядом с селом. Из кирпича этого завода были сложены печи во многих домах Старо-Петрово. Их клали местные умельцы-печники, которых за мастерство и качество работы приглашали и в другие деревни. Завод перестал работать в конце 20-х годов, когда из частного стал колхозным. В годы советской власти промыслы постепенно исчезли – их душил непомерно большой налог.

Всем перечисленным выше и трудолюбием своих жителей славилось Старо-Петрово на всю округу. К 1917 году в селе насчитывалось 50 дворов. Почти все дома были хорошей, добротной постройки. Население села пополнялось переселенцами из других деревень: Бекмурзино, Репьевки, Биктимирово, Соколовки и других. Большую роль в установлении советской законности и порядка в Старо-Петрово сыграли председатель сельсовета Н.Н. Старцев и милиционер Романов. Они создали отряд из наиболее сознательной и дисциплинированной молодежи, в первую очередь из комсомольцев, который стал заниматься охраной общественного порядка. На время дежурства им  выдавали винтовки и сабли. Этот отряд служил еще и для подготовки призывников к службе в армии.

В начале 30-х годов в Старо-Петрово был создан колхоз. Сначала крестьянам приходилось тяжеловато, но постепенно жизнь стала налаживаться. Потом в колхоз пришел первый трактор марки «Фордзон». Его встречали всем миром как чудо, а трактор вдруг перед самым селом застрял в песке, и его пришлось вытаскивать с помощью лошадей. Первым, кто работал на «Фордзоне», был тракторист по фамилии Печенкин.

Церковь в Старо-Петрово была довольно большим двухсветным (два яруса окон) деревянным зданием с одной главой и трехъярусной колокольней. Самый большой колокол на колокольне весил 120 пудов (1920 кг), остальные – поменьше. На пригорке, в центре села, окруженная оградой и деревьями церковь выглядела очень живописно. По церковным праздникам в храм стекалось много верующих из окрестных деревень. Часы в то время были довольно-таки редки, тем более у крестьян. У священника имелись часы, и пономарь по прошествии каждого часа бил в колокол определенное количество раз. Храм содержали всем миром (общиной): собирали средства на его ремонт и благоустройство, заботились и о пропитании его служителей. Хлеб для них сеяли в Соловьевке. Для хранения зерна были построены отдельные амбары при церкви. Богослужения в Старопетровской церкви проводились почти 70 лет. В 1937 году, как и во многих других селах, храм был закрыт, колокола сбросили и увезли, а колокольню разобрали. В церкви разместили школу, в которой ввели семилетнее образование. Интерьер здания был изменен: между световыми ярусами сделали потолочное перекрытие, помещение разделили на несколько небольших классных комнат. Рядом построили здание интерната для учеников из других деревень. В здании бывшей церкви школа работала 30 лет. В начале 60-х в Старопетрово начали строить новую типовую школу-десятилетку. Здание церкви, простоявшее около 100 лет, в это же время было разобрано. Сейчас на месте, где стоял храм, построена небольшая церковь, имеется свой приход и священник.

В настоящее время село Старопетрово невелико, всего три улицы: Центральная, Кооперативная, Садовая. И население не столь многочисленное как прежде. Но в нем живут замечательные трудолюбивые люди и есть замечательная школа, которая каждый день встречает своих воспитанников из окрестных сел. А значит история продолжается… Наше родное село достойно любви и уважения, достойно нашего внимания и заботы.

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение Средняя общеобразовательная школа с.Старопетрово муниципального района Бирский район Республики Башкортостан

452475 РБ, Бирский район, с Старопетрово, ул.Кооперативная, 21а
Тел.: 30842,30843
Электронный адрес: staropetrovo@mail.ru
Адрес сайта в сети Интернет: 
Директор школы: Хафизова Татьяна Владимировна
Руководитель музея: Хафизова Татьяна Владимировна

Анкета участника пректа

Сельская школа село Енгалышево

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение Средняя общеобразовательная школа с.Енгалышево муниципального района Чишминский район Республики Башкортостан.

3D экскурсия

Экспозиция «Мордовская изба» показывает семейный уклад и быт среднего крестьянина. В ней представлены на стене избы, украшенные полотенца и платочки с вышивкой, выполненной в начале 20 века; На столах расположены предметы домашнего обихода, преимущественно сделанные из глины. Это горшки и чугунок конца 19 – начала 20 вв., а также расписанные народными умельцами деревянные ложки. и множество утюгов, среди которых выделяются жаровые утюги, дошедшие до нас с кон.19 века. Жаровой утюг нагревался благодаря горячим древесным углям. На полочке расположены ножницы для стрижки животных, серп, а также горшки под молоко, сделанные из глины, толкушка, разделочная доска, шумовка, станок для работы с деревом, гребень для вычесывания пуха,  ручная мельница, стиральная доска, керосиновая лампа, ручная мельница. На полу стоят сосуд для сбивания масла,прялка, корзина, сосуд для закваски теста.  У стены – ухват и лопатка для хлебушка, незаменимые для любой хозяюшки предметы домашнего обихода, а также маслобойки, жернова, представленные 19 – 20 вв. Над кроватью расположен ковер ручной работы, вышивка нач.20 в.

На столе стоит самовар, лежат ложки. Рядом на деревянной скамье лежат подушки с вышбитыми наволочками, рушник и гребенки кон.19 века, У скамьи расположены предметы домашнего обихода, орудия труда конца 19 – нач. 20 вв. Это и деревянная прялка, на которой рукодельница пряла из овечьей шерсти или козьего пуха пряжу, и донце с вилкой, и серп середины 20 века, и настрыг, и фуган, и коромысло для ношения кадок с водой. Особый интерес вызывают лапти кон.19 века, сплетенные из лыка. В молодой крестьянской семье можно было встретить деревянную люльку, сделанную хозяином дома для своего наследника – продолжателя рода. Она убрана белым подзором с выбитым узором. Ну, а какая же крестьянская изба без красного угла: икон с ликом Богородицы, которая украшена рушником конца 19 – начала 20 века, на котором гладью вышиты красивые цветы.

Особый интерес представляет экспозиция «История школы советского периода». В нёё входит раздел «Пионерская организация»: флаги, знамена пионерской дружины, текст клятвы пионера, горны, барабаны, пионерская и школьная форма, пионерские галстуки и фотографии. Раздел «История школы: от истоков к современности»: альбомы с информационным фотоматериалом по периодам становления и развития школы, памятными подарками выпускников разных лет, фотографии. Раздел «Предметы обихода советского периода»: телефоны, электронный калькулятор, бюст Ленина, образцы профсоюзных билетов и карточек, диапроектор с диапозитами, катушка с лентой от видеомагнитофона, электрофон с грампластинками, альбом с репродукциями картин В. Серова, альбом о советской милиции, стеклянная чернильница, шлем пожарного, гармошка, баян.

Центральное место в музее занимает экспозиция, посвященная военной тематике. Первый раздел о Великой Отечественной войне «Великая победа великого народа – нам завещана память и слава 1941 -1945гг.». 22 июня 1941 года. Это дата всегда отзывается болью в сердцах россиян. Много односельчан ушло на фронт, много их не вернулось. Нам, новому поколению, надо помнить подвиг русских солдат, пожертвовав своей жизнью ради миллионов других жизней, и не забывать ветеранов, участников Великой Отечественной войны. На стенде можно увидеть фотографии наших земляков, воевавших в 1941-1945 гг.  Также они присутствуют на транспарантах «Бессмертного полка». На столах расположены макеты, выполненные учащимися начальных классов и посвященные блокаде Ленинграда и Сталинградской битве. Также рядом лежат гильзы от патронов, медали и книга выпускника школы Андреева А.В. «Знай своих героев.» Уфа, 2015г.

Второй раздел «Афганская война 1979-1989гг.». Участнику Афганской войны, нашему земляку, выпускнику школы Юрию Борисовичу Кузнецову посвящен стенд с фотографиями и рассказом о его службе и семье.15 февраля ежегодно ветеран афганской войны Юрий Борисович приглашается на общешкольное мероприятие, приуроченное ко Дню памяти воинов- интернационалистов. Также здесь хранится его воинское обмундирование, которое он принес в дар музею.

Третий раздел «Чеченская война 1994 – 1996, 1999 – 2009гг.». Эта война унесла жизнь двадцатилетнего нашего земляка, выпускника школы Уметбаева Вадима Салиховича 5 декабря 1999 года. Ежегодно в его честь в школе проводится День памяти, был создан стенд с рассказом о его жизни, наградах и обстоятельствах гибели. В 2019 году были сделаны 2 обновленные копии стенда (переносная – для оформления мероприятия и постоянная, помещенная на стене около кабинета ОБЖ в виде памятного уголка).Ежегодно в школу приглашается  мать Уметбаева Разина Галимхановна.

Экспозиция «Нумизматика 19-20 вв.». Здесь находятся советские деньги 1961 года, монеты СССР, деньги 1991 года, государственные кредитные билеты 1905-1910 гг., монеты прошлых веков.

В нашем музее много интересного и познавательного. Большой интерес вызывают альбомы из цикла «История школы». Все материалы в этих альбомах собраны учащимися школы. Встреча с историей – вот главное, что должно остаться в душе и памяти каждого посетителя и возродить народные традиции многонациональной культуры родной страны.

Дата основания школы: 1905 год

Обстоятельства создания школы, этапы преобразования:

Основное здание школы введено в эксплуатацию в 1905 году, пристрой к основному зданию функционирует с 1970 года.

Здание, в котором сейчас находится Енгалышевская средняя школа, по рассказам старожилов и по сохранившемуся в школе паспорту школы, построено на средства купца Манаева, в 1905 году. По преданию у купца было две дочери, которые трагически погибли. В память о них он построил школу в селе Енгалышево.
1908 год – Енгалышское городское училище. Представляем вашему вниманию, отчет ревизора учебного округа о состоянии школы на 1908 год: «Действительно местность около Енгалыша очень глухая. Значительный процент населения составляют инородцы; мордва, чуваши, татары, находящиеся вообще на низком уровне культуры. Что население ещё не осознало потребности в школе высшего типа, тому доказательством служит само Енгалышское 2-классноеучилище, второй класс которого пустует. В настоящем году во второй класс поступило 8 человек»
Учебное заведение с 1920 года преобразуется в трудовую школу, где труд рассматривали как важнейший элемент обучающего воспитания.

1960 год. На основании решения Чишминского исполкома Райсовета от 12.03.1960г 321 Енгалышевская семилетняя школа реорганизуется в Енгалышевскую восьмилетнюю школу. Расширяется материальная база, комплектуется учителями с соответствующим образованием.

1967 год. Средняя школа реорганизуется в среднюю.
1970 год. Вводится в эксплуатацию новое здание школы.

Хронология значимых событий в жизни школы:

До 1917 года обучение велось в тесной связи с религией. Каждый урок начинался и заканчивался чтением молитв. После 1917 года было отменено преподавание религиозных предметов обучение шло с 1 по 4 класс.

С 1930 школа преобразовалась в ШКМ (школа колхозной молодежи), открылся 5 класс.

1932-1933 годы Егалышевская школа становится семилетней.

1960-1961 г. на основании решения Чишминского исполкома Райсовета от 12.03.1960 № 321 Енгалышевская семилетняя школа реорганизуется в восьмилетнюю.

В 1967 году восьмилетняя школа реорганизуется в среднюю и начинается строительство пристроя к основному зданию.

В 1999 году начинают изучать родной мордовский язык.

История села

2 июня 1789 года, в год Французской буржуазной революции, во время взятия Бастилии, и других мировых потрясений, на землю башкир Уршакминской волости, переселились крестьяне из Пензенской губернии мордовской национальности, Никифоров и Семенов. Они, в начале по договору аренды, взяли землю у Сайфуллы Салтыкова на сорок лет, а после генерального межевания в 1809 году купили ее на вечное владение «на паях». На эти земли прибыли несколько семей (по одним данным – 6, другим – 22 или 26). На берегу речки Кайгалыш выкорчевали лес и поставили избы.

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение Средняя общеобразовательная школа с.Енгалышево муниципального района Чишминский район Республики Башкортостан.

452156, РБ, Чишминский район, с. Енгалышево, ул. Манаева, 11
Тел.: 8(347 97)-2 84 24
Электронный адрес: en2310@yandex.ru
Адрес в сети Интернет: www.schoolengal.02edu.ru
Директор школы: Яковлева Елена Андреевна
Руководитель музея: Яковлева Елена Андреевна

Анкета участника проекта